وقال يحيى بن منصور المخضوب : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : عبد الرزاق أوسع علما من هشام بن هشام ، وهشام أنصف منه . وفي تاريخ البخاري : قال إبراهيم بن موسى : قال لنا عبد الرزاق ثم رجل - يعني بصنعاء - : إن حدثكم فلا عليكم أن تسمعوا من غيره - يعني هشام بن يوسف - ، قال أبو عبد الله : ولم يكن من القدماء . وقال أبو داود : سوى هشام بن يوسف على سفيان ثوبه ، فقال : ما أخلقك للسلطان ! فولى القضاء لحماد البربري . وزعم المزي أنه روى عن أبي بكر بن أبي مريم الرواية المشعرة عنده بالاتصال ، وقد قال عبد الله بن المديني : قلت لأبي : إن الشاذكوني حدث عن هشام بن يوسف عن أبي بكر بن أبي مريم ، فأنكره أبي أشد الإنكار ، وقال : لم يسمع هشام من أبي بكر بن أبي مريم شيئا . وقال الخليلي : ثقة متفق عليه ، روى عنه الأئمة كلهم . قال ابن معين : قصدته فقال لي : يكفيك عبد الرزاق ، فعدت الثاني والثالث . فقال : أو تعود ؟ فقلت : والله لو احتجت أن أقيم دهرا هنا ووجدت إلى الخير سبيلا ما فارقتك ، فقال : يا بني ، إنما جربتك وحرصك على العلم ، فأخرج إلي كتبه وأملى علي من حفظه . 4958 - ( سي ) هشام بن يوسف السلمي الحمصي ، نزيل واسط . قال أسلم بن سهل في « تاريخ واسط » : ثنا أبو مروان عبد الملك بن مشكام ، ثنا عبد الغفار بن الحكم : ثنا هشيم ، قال : حدثني هشام بن يوسف - قاضي كان علينا بواسط - . 4959 - ( ت ) هشام بن يونس بن وابل اللؤلؤي ، أبو القاسم الكوفي . قال الحضرمي : كان صدوقا ، كذا ذكره المزي تبعا لصاحب الكمال ، والذي رأيت في غير ما نسخة من تاريخ محمد بن عبد الله الحضرمي : ثقة .